Рождестволық шыршалар Діни рәміздер ретінде басталды
Дүкендерде немесе онлайн-сатушылар арқылы сату үшін шіркеу шіркеуінің баспалдақтарын көрген болсаңыз және олар дәстүрлі жаңа жылдық шыршалардың заманауи, кеңістікті үнемдейтін нұсқалары деп ойлаған болсаңыз, қайтадан ойланыңыз. Рождестволық шыршаны төбеден іліп қою дәстүрі Орталық және Шығыс Еуропада ескі болып табылады.
Ағаштың бірінші жазбалары, Латвияның Рига қаласында 1500-ге дейін безендірілген. Ерте ағаштар Еден бақшасындағы Жұмақ ағашының символы болды және тамақ пен гүлдермен безендірілді.
Рождестволық шыршалар көптеген славяндық топтар арасында кездеседі - Карпато-Русин, Поляктар, Словак және украиндар.
Поляк төбеден шыршаны безендіру
Польша оңтүстік Польшалары - Силезия, Подхале, Сач облыстары мен Краковтың поляктары үйдің орталық бөлігіндегі шатырдан төбешіп, есіктер мен қабырғалармен бөлек тұрған шыршадан асып түсті. сол ағаш.
Олардың әрқайсысы қайғылы , podłaz немесе podłazniczek (pawd-wahz-NEE-chek) деп аталатын. Олар жеміс-жидек, жаңғақ, жылтыр қағазға, сабанға, таспаларға, алтын боялған қарағай конусына, оплаткиге және сабаннан немесе түрлі-түсті қағаздан безендірілген кәмпиттермен безендірілген. Олар жиі әйелдерге арналған түскі ас кестесінің үстіне, бірақ Рождество күніне дейін емес, асқындырылды .
Краков аймағында ағаштан немесе шукадан (ho-EEN-kah) алма, жаңғақ, алмұрт және зімбір тағамдары безендірілген. Рождестводан кейінгі күнге дейін балаларға және жолбарыстарға бұл тағамдарды жеуге болады.
Жоғарыдан төмен ағашты орнату
Рождестволық шыршаны қабырғаға төбеге немесе бекітілген шұңқырға қоюға болады.
Төңкерілген ағаш өзінің оң жағындағы кузинінде қол жетпейтін бірнеше артықшылықтарды ұсынады. Егер сізде кішкентай балалар болса, сәндік заттардың көбін кішкентай қолдарынан ұстауға болады.
Үй жануарлары жарысқа қатыса алмайды және ағаштан әшекей жасай алмайды, ал сіз ағаштың астына тағы бірнеше ораманы жинай аласыз.
Бүгінгі Поляк Рождестволық Ағаштар
Шығыс Еуропа барған сайын Батыста өсіп келе жатқанда, Рождестволық шыршаларды ілу дәстүрі дәстүрлі презентацияларға жол ашты. Тіпті бұталармен жарқыраған қағаз түсті әшекей-ақ әшекейленген глобус пен жарықдиодты шамдарға жол берді.
Бәрі қалай басталды
Аңыз бойынша, Англияның Сент Бонифацы 7 ғасырда Германияда емен ағаштарын үйретіп жүрген пұтқа табынушыларын көргенде қатты ашуланды. Ол оны кесіп тастайды, бірақ шырша бірдей жерге шығады. Boniface осы шыршаның үшбұрышты формасын Әкесі Әулие Үшбірлігі, Құдайдың Ұлы және Құдайдың Киелі Рухын сипаттау құралы ретінде пайдаланды.
Христиан дініне айналдырылған мәсіхшілер шыршаны Құдайдың Үшбірлілік шырағы ретінде бағындырды. XII ғасырда Христианизмнің символы ретінде Орталық және Шығыс Еуропадағы Christmastime-дегі төбелердің төбелерінен ілінген болатын, ал Құдай Ұл адамға айналады, себебі ол Христостың айқыш ағашқа ұқсайтын пішініне ұқсайды.